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2014 世界杯前夕，西甲赛场再现种族歧视丑闻，非洲裔球员何时才能被平等对待？
- 更新时间：2024-08-05 12:22:25
在赛场上向非洲裔球员扔香蕉一直被认为是严重的种族歧视行为，因为这意味着将非洲裔球员污蔑为“猴子”。在2005年的一场比赛中，向巴西非洲裔球员格拉菲特扔出的香蕉上甚至写有“猴子”一词。
现代足球从传入南美洲，已经经历了一百多年的发展，不再是白人专属的运动，贝利、加林查、罗纳尔多等一大批优秀的非洲裔球员为足球这项“世界第一运动”做出了巨大贡献。然而，在一些西方人眼中巴西现在足球明星，非洲人仍然没有“成为主流”。
究竟是什么“伤”了部分白人的优越感？或许是当今足球所呈现的文化多样性，丰富了“地球村”文化的同时也让越来越多的西方人丧失了优越感。
现代足球的一个特点就是开放性，没有文化的多元性就没有今天的足球，没有非洲球员的参与，巴西足球也不可能像今天这个“王国”一样辉煌。
现代足球的发展与世界文化走向多元化、融合化的进程同步。现代足球起源于英国，原本是白人的运动。19世纪末传入巴西后，最初是白人之间的活动。当时，观众以白人为主，看球时穿着非常考究，女士穿裙子，男士穿西装。
足球传入巴西时正值巴西社会发生重大变革。1888 年，巴西成为南美洲最后一个废除奴隶制的国家。获得自由的非洲人有了更多的闲暇时间，足球很快成为他们最喜欢的运动。
于是，足球进入了“全球化”的进程。非洲人热爱足球的主要原因之一，就是他们的传统舞蹈、防身等特殊技能，在足球的助力下得以迅速发挥。比如，今天人们从赛场上运动员奔跑的动作中，就能看到在巴西非洲人主要聚居地萨尔瓦多依然流行的战舞的影子。
战舞又称卡波耶拉，是一种将搏斗与舞蹈相结合的民间艺术。当时奴隶被戴上手铐，手部动作受到限制，于是他们发展出一套以腿部动作为基础的防身技巧巴西现在足球明星，逐渐演变成以腿部和脚部动作为基础的民间舞蹈。除了战舞，不少足球专家认为，巴西人喜爱的桑巴舞也为足球技术增添了新的、充满活力的元素。
巴西非洲人把足球从一项体育运动上升为一门艺术，把体育场变成了娱乐的大舞台，表达着他们对生活和命运的无限热情和憧憬。
直到上世纪三十年代末，非洲球员才得以加入巴西国家队。1938年，两名非洲球员首次代表巴西国家队出征欧洲。他们的出色表现让欧洲人看到了非洲人的强大——他们不仅会踢球，而且踢得比白人还要好。
真正改变非洲裔足球地位的是1958年的世界杯，那场比赛为“球王”贝利的成功奠定了基础，贝利后来成为巴西政府第一位非洲裔部长，他对足球的贡献可以从一顶“球王”的桂冠中体现出来。
巴西足球是艺术性的、体育性的、文化性的。巴西享有“足球王国”的美誉，体现了来自三大洲不同民族、不同肤色融合产生的强大力量，体现了巴西最引以为豪的民族特征——多元与包容。巴西目前人口1.81亿，其中白人占54%，混血儿占39.9%，非洲人占5.4%，亚洲人占0.5%巴西现在足球明星，印度人占0.2%。巴西各民族和谐相处，被视为“民族融合的模范国家”。
现在，我们来看看阿尔维斯是如何对待香蕉的。他从容地拿起香蕉，剥皮，吃掉它！这一幕在社交媒体上广为流传，意大利总理伦齐、主教练普兰德利等多位政界和足坛名人纷纷效仿。内马尔在拥有1000多万粉丝的推特账户上写道：“我们都是猴子！”
人民日报（2014年6月12日第23版）